Entre R.I.T. et R.I.T.E., un chemin vers la Tradition

Mots-clés de l'article : Rit, Rite, sacré
Envoyer par mail
Envoyer par WhatsApp

Sacraliser un lieu, un temps, un objet, peut se faire au moyen d’une pratique rituélique. La franc-maçonnerie s’y emploie, mais elle utilise plusieurs termes – rit, rite, rituel – pour qualifier ses pratiques. Une distinction subtile existe entre ceux-ci et leur union forme le Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA), une voie complète vers la Connaissance.

N’y aurait-il deux visages du Rite : le R.I.T. (sans E), lié à l’ésotérisme, à l’intériorité sacrée, et le R.I.T.E. (avec E), rattaché à l’exotérisme, à l’organisation humaine ?

Le mot rite, issu du latin ritus (cérémonie religieuse), vient lui-même du sanscrit ritli (allure, disposition, usage) dont on trouve l’origine dans la racine indo-européenne rī, rtam ou dans le grec rith.

Cet article est réservé aux abonnés de la revue.

Envie de lire la suite ?

Débloquez immédiatement cet article et tous les autres grâce à notre offre d’abonnement

Déjà abonné ? Connectez-vous.

Nos derniers numéros

Prenez connaissance de nos derniers numéros de revue « Points de Vue Initiatiques ». 
Disponibles sur notre plateforme.

Ces articles peuvent vous intéresser

Jacques Dombrowski : « Le début : un acte de création »

Auteur inconnu

Un échange avec Jacques Dombrowski le 2 juillet 2026 Le danseur, chorégraphe et maître de ballet Jacques Dombrowski commente dans ces lignes ce qui, pour lui, est au début de(...)

Entre Aleph et Béréshit

Élie Lévy

Pourquoi la Torah commence-t-elle par Beth et non par Aleph, la lettre du commencement absolu ? Le mystère s’épaissit encore en imaginant ce qui se trouve entre les deux, entre l’instant(...)

Gilgamesh, ou l’itinéraire de l’Apprenti

Hugo Billard

La vie de Gilgamesh est traduite par Jean Bottéro en Épopée, une vie faite de démesure, d’ambitions, de combats, de révoltes, de renoncements, d’acceptations. Étonnamment, aucun des plus de 3 200(...)

Le Prologue de Jean : un début ?

Philippe Langlet

Il n’était pas envisageable de construire un numéro de Points de Vue Initiatiques sur la notion de « début » sans évoquer le Prologue de Jean. Alors, qui mieux que Philippe Langlet(...)

error: Ce contenu est protégé !