Selon Protagoras1, l’homme est un animal nu, le plus démuni de tous les êtres que formèrent les dieux. Il est dépourvu d’armes naturelles (point de crocs, ni de griffes) comme de tout organe assez efficace pour le mettre à l’abri de ses ennemis (point d’ailes qui lui permettent une fuite rapide ; en outre, comparée à celle de beaucoup de bêtes, sa course n’est guère rapide). Il ne bénéficie d’aucun vêtement naturel pour le protéger des intempéries (point de fourrure, point de système pileux conséquent ; en outre, sa peau n’est point « resserrée » comme celle du serpent), ni de chaussures naturelles (de sabots) pour épargner à sa voûte plantaire les aspérités du terrain. On pourrait indéfiniment allonger la
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