Franc-maçon et bouddhiste aujourd’hui, en Occident

Cheminant sur les sentiers de l’éveil, je me suis demandé souvent s’il était utile de circonscrire notre démarche par une sémantique initiatique, philosophique ou religieuse. Peut-être, car en la nommant nous la faisons exister en lui permettant, en quelque sorte, d’émerger de l’indéfinité, dont la correspondance dans le bouddhisme, serait, par exemple, le « karma », traduit imparfaitement par « action », comme destin résultant des causes et circonstances de son apparition et de son déroulement. En la nommant, nous lui attribuons également un signifiant, dans lequel nous nous reconnaissons, pour vivre seul ou collectivement une progression jalonnée par la méthode que nous avons choisi de suivre, quelle qu’en soit la nature ou l’origine culturelle. Mais, en la nommant, nous