L’Europe des Lumières semble découvrir brusquement le confucianisme au XVIIIe siècle. Il s’ensuit un puissant engouement pour cette doctrine éthique, adogmatique, imprégnée d’humanisme. Mais si le spectre de Confucius a bien hanté l’Europe, qu’en a-t-il réellement été de la « fraternité » confucéenne en Chine ?
L’enthousiasme de l’Europe des philosophes pour le monde chinois au XVIIIe siècle a poussé le confucianisme au premier plan, mettant en avant cette morale sans dogme religieux que Voltaire tiendra pour une source majeure d’inspiration. Ce mode de pensée, où le politique et l’éthique consonnent, est vu alors comme un précurseur des thèmes emblématiques de l’Europe du moment et, notamment, de
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