La pensée de Jean Pic de La Mirandole (1463-1494) cherche à concilier la pensée de Platon, la kabbale juive, et les interrogations mystiques des néoplatoniciens de son époque. À l’heure où les sociétés humaines s’affolent de leur capacité d’autodestruction, la pensée de Pic pousse l’homme à faire son devoir par le Savoir.
Le fil conducteur des mouvements religieux qui agitent l’Europe des XIVe et XVe siècles tourne autour de la légitimité de l’Église à jouer un rôle d’intercesseur entre l’homme et Dieu. La multiplication de mouvements religieux réformateurs, des plus approuvés comme les Franciscains aux plus persécutés comme les Vaudois, Cathares et Patarins, a remis en cause son rôle d’intermédiaire théologique.
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