La Franc-maçonnerie Écossaise (suite). De la chute de l’Empire aux Trois Glorieuses en 1814 et 1815

Mots-clés de l'article : Écossisme, histoire, XIXe siècle
Envoyer par mail
Envoyer par WhatsApp

La Franc-Maçonnerie, comme l'immense majorité des Français, avait salué l'avènement de l'Empire avec enthousiasme. Elle n'avait pas eu à se plaindre d'un régime sous lequel elle avait connu une magnifique renaissance, et qui ne lui avait guère fait sentir le poids de son autorité que pour mettre un terme à ses divisions.

C'est en effet Napoléon, conseillé par Cambacérès, qui dès 1804 avait réalisé son unité en invitant les Écossais à s'intégrer au Grand Orient, et celui-ci à les accueillir sur le pied d'une parfaite égalité. C'est Joseph et Cambacérès qui, en septembre 1805, alertés par Kellermann, avaient contraint le Grand Orient à respecter ses engagements envers le Rite Ancien et Accepté, en « attachant à cette concorde intime

Cet article est réservé aux abonnés de la revue.

Envie de lire la suite ?

Débloquez immédiatement cet article et tous les autres grâce à notre offre d’abonnement

Déjà abonné ? Connectez-vous.

Nos derniers numéros

Prenez connaissance de nos derniers numéros de revue « Points de Vue Initiatiques ». 
Disponibles sur notre plateforme.

Ces articles peuvent vous intéresser

Jacques Dombrowski : « Le début : un acte de création »

Auteur inconnu

Un échange avec Jacques Dombrowski le 2 juillet 2026 Le danseur, chorégraphe et maître de ballet Jacques Dombrowski commente dans ces lignes ce qui, pour lui, est au début de(...)

Entre Aleph et Béréshit

Élie Lévy

Pourquoi la Torah commence-t-elle par Beth et non par Aleph, la lettre du commencement absolu ? Le mystère s’épaissit encore en imaginant ce qui se trouve entre les deux, entre l’instant(...)

Gilgamesh, ou l’itinéraire de l’Apprenti

Hugo Billard

La vie de Gilgamesh est traduite par Jean Bottéro en Épopée, une vie faite de démesure, d’ambitions, de combats, de révoltes, de renoncements, d’acceptations. Étonnamment, aucun des plus de 3 200(...)

Le Prologue de Jean : un début ?

Philippe Langlet

Il n’était pas envisageable de construire un numéro de Points de Vue Initiatiques sur la notion de « début » sans évoquer le Prologue de Jean. Alors, qui mieux que Philippe Langlet(...)

error: Ce contenu est protégé !