Du secret au sacré sur le parvis du temple

Mots-clés de l'article : sacraliser, sacré, secret

La Franc-maçonnerie a toujours été considérée comme une société secrète. Or, toute société initiatique possède des rites et rituels. Ceux-ci divulguent le « secret maçonnique » qui se réduit, en fait, à trois impératifs : ne pas dévoiler les autres, ne pas divulguer le contenu des tenues et ne pas révéler les cérémonies initiatiques. Faire comprendre à un profane ce qu'est la Franc-maçonnerie nécessite donc un effort de communication extérieure de nature pédagogique. Mais ce qu'éprouve le Maçon, c'est moins un « secret d'appartenance » qu'un « sentiment d'appartenance », joie intérieure indicible qui constitue le véritable secret maçonnique et relève du sacré. Car il s'agit bien de « resacraliser » l'Homme d'aujourd'hui ! L'Homme est un arbre. Verticalité,

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Articles du numéro 170 :

Construire la cité

Sommaire du numéro

Éditorial

Articles

La contribution de la franc-maçonnerie à l’évolution humaine

Articles

Œuvrer à l’extérieur avec l’acquis du travail en loge

Articles

Vivre la Tradition dans le monde d’aujourd’hui

Articles

Achever l’œuvre au-dehors

Articles

L’action du Grand Maître Pierre Simon

Articles

Franc-maçon et tireur sportif dans la cité

Articles

Présentation de Christian Godin

Articles

L’utopie, malgré tout

Entretiens

Entretien avec Ernest Pignon-Ernest

Articles

Du secret au sacré sur le parvis du temple

Articles

Le Franc-maçon est-il un Candide, un Don Quichotte ou le Dernier des Mohicans ?

Articles

Construire est un devoir ô combien difficile…

Articles

La loge : un espace sacré, ouvert sur l’extérieur

Articles

Pour une Maçonnerie de projet

Articles

Ingrédients pour une bonne planche, dorée comme une pilule et cuite à point

Bibliographie

Recension de livres

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Bibliographie

Auteur inconnu

BAYARD Jean-Pierre, L’Esprit du compagnonnage, Éditions Dangles, collection Horizons ésotériques, 1999. BERTEAUX Raoul, La Symbolique de la Loge de perfection, Éditions Maçonniques de France, 1997. CATON (l’Ancien), Les Origines, Éditions(...)

pierre

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