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Du sacré biblique au sacré laïque
Gil Garibal
Le sacré est ambivalent. Il peut générer autant de violence que d’amour. Comment assumer cette ambigüité ? Se changer soi, méditer dans le silence intérieur, mieux communiquer avec les autres, éviter(...)
De la Bible au Volume de la loi sacrée
Histoire de la condition humaine, la Bible nous enseigne que l’homme peut, paradoxalement, s’élever vers le ciel en se penchant avec humilité sur le texte de « reliance ». Elle(...)
Devoirs et leçons
Interrogations, inquiétudes et réflexions d’un franc-maçon face à la violence gratuite d’une certaine jeunesse, violence qui a franchi les limites des cités et atteint les lycées et les collèges. Peut-on(...)
Croire selon Jean-Théophile Desaguliers
Les Constitutions d’Anderson, « Déclaration des Devoirs » des Francs-maçons Acceptés, furent conçues par Jean-Théophile Desaguliers pour rassembler dans la religion naturelle tous les hommes, croyants, agnostiques ou athées, qui désirent travailler(...)
Vous avez dit fraternité?
« Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères. Sinon nous mourrons ensemble comme des idiots. » (Martin Luther King) « Bonsoir mon Frère, bonsoir ma Sœur ! »(...)
De la Croyance à la Foi
« La croyance se fabrique au contact de l’autre, des autres. La croyance en une “entité supérieure”, vécue par le croyant en liaison personnelle ou par le biais d’une religion, procède(...)
Mythe, Légende, Symbole et les autres
Tous les groupes humains se sont construits à partir de récits mythiques fondateurs, explique Gil Garibal, parce que le mythe joue un rôle d’intégrateur social, en ce qu’il maintient la(...)
Il était une fois l’homme
Imaginons… Il y a près de quinze milliards d’années, le doigt mystérieux de la nature donne la chiquenaude initiale. Et commence alors une aventure fantastique… Grâce à l’eau, l’oxygène et(...)
Entretien fictif – Wolfgang Amadeus Mozart, le frère retrouvé, par Gil Garibal
Musicien et compositeur né en 1756 à Salzbourg Mozart a commencé la musique très tôt, éduqué par son père qui remarqua ses dispositions étonnantes dès l’âge de trois ans. Claveciniste(...)
L’Art Royal, un univers poétique au siècle
L’Homme ne s’est pas créé lui-même. Lorsque l’imagerie occidentale nous ramène à Adam et Ève devant un tableau de musée, que découvre-t-on en regardant bien ? Nos premiers parents n’ont pas(...)
De Babel, le Babil – L’art de la parole et de l’écoute
Si la légende biblique de la tour de Babel, la dispersion des langues explique leur apparition préhistorique, permettant ainsi la relation humaine et les échanges. De même, l’écriture, apparue à(...)
Du pain sur la planche
Je suis une planche. Vous savez, cet exposé écrit, lu en loge par un frère ou une sœur, que l’on appelle aussi « morceau d’architecture » en référence symbolique aux pièces de(...)
Bouddhisme et franc-maçonnerie
À la fois religion et philosophie, entre samsara et karma, le bouddhisme vise l’abolition du désir, source d’attachement et libère l’adepte de la souffrance qui en découle dans l’incarnation. An(...)
Du secret au sacré sur le parvis du temple
La Franc-maçonnerie a toujours été considérée comme une société secrète. Or, toute société initiatique possède des rites et rituels. Ceux-ci divulguent le « secret maçonnique » qui se réduit, en fait, à(...)
Le labyrinthe, impasse ou voie d’accès
Le labyrinthe légendaire du roi Minos, conçu par l’architecte Dédale, retenait le Minotaure qui put être tué par le roi Thésée grâce au fil d’Ariane. On retrouve ce labyrinthe dans(...)
Frères de sang, frères de choix
Si l’on examine les relations au sein des fratries, il apparaît que la fraternité va d’autant moins de soi que la jalousie s’y insinue. D’ailleurs, les civilisations se fondent souvent(...)
La liberté de penser
L’étymologie du verbe « penser », du bas latin pensare = peser, nous indique d’entrée, au sens figuré, une notion d’évaluation, d’appréciation, de jugement. De la sorte, nous pouvons définir l’acte de(...)
Du bon usage des symboles
Le symbolisme est la grande affaire des Maçons. Mais, il ne s’agit pas d’une discipline universitaire qui procéderait par empilage de connaissances. La méthode symbolique renvoie à une part immémoriale(...)
