Dans certains milieux spirituels sincèrement épris de tradition et de connaissance, il n'est pas rare d'entendre formuler des réserves ou des critiques à propos de l'initiation maçonnique : depuis qu'elle est devenue spéculative et qu'elle a donc perdu le contact concret avec ses outils, la franc-maçonnerie ne communiquerait plus à ses adeptes qu'une initiation virtuelle. Ses rituels et ses symboles, privés de la vie opérative qui les animait, ne s'adresseraient plus qu'au mental de ceux qui les pratiquent. Intellectualisée à outrance, la démarche maçonnique serait, par là, vidée de toute efficacité réelle, sinon de toute substance.
Notre propos ne consistera pas à contester ou à valider le bien-fondé de telles assertions. Nous voudrions simplement indiquer que la méthode maçonnique,
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