De tout temps, le domaine du sacré, religieux ou non, s’est appuyé sur des rites. Dans cet article, l’auteur différencie les rites d’institution et les rites d’installation, et développe leurs champs spécifiques d’expression en franc-maçonnerie.
Entre 4700 et 1800 ans avant notre ère, la moitié ouest de la France s’est couverte de menhirs, de cromlech, et surtout de dolmens qui étaient érigés pour servir de tombeaux. À cette époque, le nomadisme a laissé place à la sédentarisation : l’agriculture et l’élevage sont florissants. De nouvelles croyances liés à ces changements profonds de modes de production se développent. La graine devient naturellement le symbole du cycle éternel : la plante meurt, la terre se
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