Ramsay : Discours sur la Mythologie (suite et fin)

Mots-clés de l'article : Chevalier de Ramsay, Discours, Mythologie
Envoyer par mail
Envoyer par WhatsApp

De la Mythologie des Anciens*

Consultons à présent la mythologie des Orientaux. Plus nous approcherons de la première origine des nations, plus nous trouverons leur théologie épurée. Zoroastre, dit Plutarque, enseignait « qu’il y a deux dieux d’opérations contraires : l’un auteur de tous les biens ; l’autre auteur de tous les maux. Il appelle le bon principe, Oromaze ; et l’autre le démon Arimane. Il dit que l’un ressemble à la lumière et à la vérité ; l’autre aux ténèbres et à l’ignorance. De plus, il y a un dieu mitoyen entre les deux, nommé Mythras, que les Perses appellent Intercesseur ou Médiateur. Les mages ajoutent qu’Oromaze est né de la plus pure lumière et Arimane des ténèbres ; qu’ils se font la

Cet article est réservé aux abonnés de la revue.

Envie de lire la suite ?

Débloquez immédiatement cet article et tous les autres grâce à notre offre d’abonnement

Déjà abonné ? Connectez-vous.

Nos derniers numéros

Prenez connaissance de nos derniers numéros de revue « Points de Vue Initiatiques ». 
Disponibles sur notre plateforme.

Ces articles peuvent vous intéresser

Jacques Dombrowski : « Le début : un acte de création »

Auteur inconnu

Un échange avec Jacques Dombrowski le 2 juillet 2026 Le danseur, chorégraphe et maître de ballet Jacques Dombrowski commente dans ces lignes ce qui, pour lui, est au début de(...)

Entre Aleph et Béréshit

Élie Lévy

Pourquoi la Torah commence-t-elle par Beth et non par Aleph, la lettre du commencement absolu ? Le mystère s’épaissit encore en imaginant ce qui se trouve entre les deux, entre l’instant(...)

Gilgamesh, ou l’itinéraire de l’Apprenti

Hugo Billard

La vie de Gilgamesh est traduite par Jean Bottéro en Épopée, une vie faite de démesure, d’ambitions, de combats, de révoltes, de renoncements, d’acceptations. Étonnamment, aucun des plus de 3 200(...)

Le Prologue de Jean : un début ?

Philippe Langlet

Il n’était pas envisageable de construire un numéro de Points de Vue Initiatiques sur la notion de « début » sans évoquer le Prologue de Jean. Alors, qui mieux que Philippe Langlet(...)

error: Ce contenu est protégé !