L’universel, mythe ou réalité pour l’homme occidental ?

Envoyer par mail
Envoyer par WhatsApp
Universel est employé comme adjectif ou comme substantif ; il est lié à univers et à universalité. Universel vient du latin universalis, lui-même originaire d’universus qui est formé d’unus, un et de versus : torturé, tourné de manière à former un ensemble, nous dit le grand Robert. Et voilà, dès la définition du sens du mot, les problèmes posés : 1) Cet ensemble est-il une simple collection de uns ? Existe-t-il une relation entre l’un et l’ensemble ? Autrement dit, existe-t-il une relation entre l’homme et l’ensemble de ce qui l’environne, dans l’espace comme dans le temps ? Existe-til une relation entre l’homme et l’Univers ? 2) Cet ensemble est-il régi par une loi universelle ? 3) Les manières de chercher à former un

Cet article est réservé aux abonnés de la revue.

Envie de lire la suite ?

Débloquez immédiatement cet article et tous les autres grâce à notre offre d’abonnement

Déjà abonné ? Connectez-vous.

Nos derniers numéros

Prenez connaissance de nos derniers numéros de revue « Points de Vue Initiatiques ». 
Disponibles sur notre plateforme.

Ces articles peuvent vous intéresser

Jacques Dombrowski : « Le début : un acte de création »

Auteur inconnu

Un échange avec Jacques Dombrowski le 2 juillet 2026 Le danseur, chorégraphe et maître de ballet Jacques Dombrowski commente dans ces lignes ce qui, pour lui, est au début de(...)

Entre Aleph et Béréshit

Élie Lévy

Pourquoi la Torah commence-t-elle par Beth et non par Aleph, la lettre du commencement absolu ? Le mystère s’épaissit encore en imaginant ce qui se trouve entre les deux, entre l’instant(...)

Gilgamesh, ou l’itinéraire de l’Apprenti

Hugo Billard

La vie de Gilgamesh est traduite par Jean Bottéro en Épopée, une vie faite de démesure, d’ambitions, de combats, de révoltes, de renoncements, d’acceptations. Étonnamment, aucun des plus de 3 200(...)

Le Prologue de Jean : un début ?

Philippe Langlet

Il n’était pas envisageable de construire un numéro de Points de Vue Initiatiques sur la notion de « début » sans évoquer le Prologue de Jean. Alors, qui mieux que Philippe Langlet(...)

error: Ce contenu est protégé !