Le franc-maçon cherche autant à s’ouvrir lui-même à la spiritualité, objet de l’initiation maçonnique, qu’à favoriser la réalisation en l’homme de la plénitude de ce qui le compose. Construit-il cet état de bonheur, source de compréhension et de progrès du monde dans lequel il se trouve ? Le franc-maçon est-il un « éveillé » ? Cette réalisation de l’être humain passe par une succession de perceptions « mises au clair » ; comment définir ce processus sinon en lui donnant le nom d’« éveil », tout en laissant à chacun la possibilité d’accéder ainsi au niveau de conscience correspondant à ce qu’il peut concevoir et mettre en œuvre dans sa vie ? Le mot « éveil » suggère souvent l’idée d’une illumination,Cet article est réservé aux abonnés de la revue.
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