Du symbolisme chez Rabelais au symbolisme maçonnique

Nous avons tous en mémoire le célèbre prologue qui ouvre le Gargantua. Rabelais rappelle un passage d’un dialogue de Platon, Le Banquet, où Alcibiade traçant un portrait de Socrate « le prince des philosophes », le compare aux « silènes » qui sont de petites boîtes que l’on trouvait chez les apothicaires et qui étaient au-dessus ornées de figures frivoles et joyeuses, propres à susciter le rire de ceux qui les regardaient mais qui, au-dedans, étaient remplis de drogues et de choses très précieuses, fort utiles à l’homme et à la vie. Et tel, ajoutait-il, était Socrate, à l’extérieur laid, lourd, gauche et ridicule mais qui, derrière cette apparence, dissimulait un grand savoir, une âme courageuse et noble et une sagesse profonde. Et, nous