Du Savoir à la Connaissance, la Ré-Éducation Nationale

En France, y a-t-il place pour une autre forme de pensée que celle de « l’esprit cartésien » et sa « lumière toute faite de raison, lumière qui fait de la nation française la nation éclairante » – selon l’expression de Victor Hugo – ? Quelle part l’éducation laisse-t-elle à l’intuition et à l’analogie ? La laïcité n’est pas synonyme d’uniformité dans l’éducation (c’est le rôle de l’instruction, quand elle prétend fournir une base commune), mais d’enrichissement des individualités par une approche différenciée de l’enseignement. Bien entendu, il faudrait faire appel à d’autres profils d’enseignants. Ce serait sans doute s’attaquer à la titulature universitaire et au corporatisme institutionnel ; mais ce serait aussi proposer une véritable Ré-Éducation de l’Éducation