La Cosmogonie égyptienne selon Fabre-d’Olivet

Mots-clés de l'article : Adam, cosmogonie, Égypte, Genèse
Envoyer par mail
Envoyer par WhatsApp
Pour Antoine Fabre-d'Olivet, philologue contemporain de Champollion, le Premier Livre de la Bible, Genèse, est une version exotérique de la Cosmogonie égyptienne que Moïse, prêtre-roi d'Égypte, aurait dictée à des scribes. Il a traduit de l'hébreu ancien cette légende initiatique que des Kabbalistes se sont transmis durant des millénaires en Orient et en Occident. Alors que Champollion découvrait la « pierre de Rosette » qui lui permit de traduire les hiéroglyphes, un autre philologue, Antoine Fabre-d'Olivet (1767-1825) entreprit l'analyse de l'hébreu en partant du principe que cette langue quasiment morte à cette époque dérive de l'Égyptien ancien, parlé et écrit par Moïse, prêtre-roi d'Égypte, l'un de ces « grands initiés » appelés « rois mages » en Mésopotamie. Ce travail

Cet article est réservé aux abonnés de la revue.

Envie de lire la suite ?

Débloquez immédiatement cet article et tous les autres grâce à notre offre d’abonnement

Déjà abonné ? Connectez-vous.

Nos derniers numéros

Prenez connaissance de nos derniers numéros de revue « Points de Vue Initiatiques ». 
Disponibles sur notre plateforme.

Ces articles peuvent vous intéresser

Jacques Dombrowski : « Le début : un acte de création »

Auteur inconnu

Un échange avec Jacques Dombrowski le 2 juillet 2026 Le danseur, chorégraphe et maître de ballet Jacques Dombrowski commente dans ces lignes ce qui, pour lui, est au début de(...)

Entre Aleph et Béréshit

Élie Lévy

Pourquoi la Torah commence-t-elle par Beth et non par Aleph, la lettre du commencement absolu ? Le mystère s’épaissit encore en imaginant ce qui se trouve entre les deux, entre l’instant(...)

Gilgamesh, ou l’itinéraire de l’Apprenti

Hugo Billard

La vie de Gilgamesh est traduite par Jean Bottéro en Épopée, une vie faite de démesure, d’ambitions, de combats, de révoltes, de renoncements, d’acceptations. Étonnamment, aucun des plus de 3 200(...)

Le Prologue de Jean : un début ?

Philippe Langlet

Il n’était pas envisageable de construire un numéro de Points de Vue Initiatiques sur la notion de « début » sans évoquer le Prologue de Jean. Alors, qui mieux que Philippe Langlet(...)

error: Ce contenu est protégé !