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Soin d’autrui, soin de soi
Yberg
Le chemin proposé par l’initiation maçonnique se distingue des autres pratiques initiatiques par l’absence de maître, de confesseur ou de gourou. Mais cette liberté est le résultat des relations intersubjectives(...)
La vérité, j’en doute. Des vérités ? Oui, sans doute.
Je doute fort d’une vérité hors normes guidant les hommes sur le chemin du ciel et du bien spirituel. Toute vérité spirituelle ne peut être que relative puisqu’elle ne s’appuie(...)
Initiation et ritualisation, allure intime de la pensée et de l’action
L’initiation est une démarche intime menée individuellement et collectivement pour mieux être au meilleur du monde. Une démarche, c’est-à-dire d’abord un cheminement de pensée que l’on conduit de l’extérieur de(...)
Le miroir des Autres (Rédigé à partir de 9 témoignages)
Quoi de plus dérangeant que le handicap qui nous renvoie à nos propres faiblesses d’âme, à notre prison narcissique ? Quel support de progression concret pour l’initié que le commerce avec(...)
apprendre par corps – la main pense*…
Tourner sa pensée vers le corps n’est pas nécessairement distinguer les deux : à condition d’adopter un cheminement empreint de délicatesse, il est possible d’appréhender le corps et l’esprit comme une(...)
Du masque vertueux à l’Homme de paix
On parle tant de « liens » fraternels. Ne serait-ce qu’un jeu de dupes où la violence et la morale se disputent les bénéfices de la vertu ? À moins qu’au bout du(...)
De l’éthique à l’esthétique, être Franc-maçon
Éthique et esthétique : l’assonance des termes suggère une relation que l’étymologie ignore. Sans naïveté mais avec lucidité, le Franc-maçon réfute la phrase de Hobbes : « l’homme est un loup pour l’homme ».(...)