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De la philosophie à la sagesse initiatique
Jean-Émile Bianchi
Si la quête initiatique peut faire appel à la philosophie, elle ne se réduit pas à cette activité purement intellectuelle. La spiritualité véhiculée par le Rite Écossais Ancien et Accepté(...)
L’héritage spirituel du dieu Janus
Beaucoup ne voient en Janus que ses deux visages sur une seule tête, pour tout dire : un être difforme bien éloigné de la plastique idéale des dieux antiques. Ces(...)
Devenir un Homme
Devenir un homme, pour la plupart de nos contemporains, consiste quasiment à devenir un consommateur. Cet homme est bien éloigné de l’idéal du Franc-maçon de la Grande Loge de France.(...)
La spiritualité rassemble
Points de Vue Initiatiques N° 146 – 2007 Ceux que les religions séparent « La démarche spirituelle propre au Rite Écossais Ancien et Accepté se sert, comme la plupart des grandes(...)
Symboles et révélation
Rabelais initié
La mort éternelle
Pour toutes les initiations, il existe une mort d’avant la mort biologique qui constitue en quelque sorte un sacrifice que l’homme fait de sa vie pour franchir les portes du(...)
Le maçon de Rite Écossais Ancien et Accepté, un homme des Lumières tourné vers la Lumière
« La mutation qui atteignit l’être humain en ce moment de l’histoire ne se caractérise pas seulement par la prédominance de l’abstrait sur le concret, mais plus profondément encore par la(...)
L’Âne d’Or d’Apulée
Pourquoi évoquer le roman d’Apulée dans une revue dédiée à la franc-maçonnerie, à ses rites et à ses « Mystères » ? La question trouve sa réponse dans l’œuvre elle-même.«(...)
L’aventure initiatique à la découverte des anciennes traditions
Le Rite Écossais Ancien et Accepté que pratiquent les Maçons de la Grande Loge de France est issu de traditions qui ont pris naissance dans un creuset unique : la Tradition(...)
De la gestuelle sacrée à la danse rituelle
« Il semblerait que la danse ait pris naissance au commencement de toutes choses et qu’elle ait apparu en même temps que l’antique Éros, car nous voyons cette danse primordiale manifestée(...)
La spiritualité rassemble ceux que les religions séparent
« Mon cœur est devenu capable de toute forme : il est un pâturage pour les gazelles et un couvent pour les moines chrétiens, et un temple pour les idoles, et la(...)
Éthique & Spiritualité avec et sans Dieu
Ce n’est pas en poursuivant un idéal inaccessible de moralité universelle, en proposant au monde une panacée extraite, à coup d’abstractions, d’une nature et d’un droit humain quintessenciés en formules,(...)
La Tradition primordiale
Primordiale (de primordialis, « Règle première » ; ordinalis, de ordo, inis, « ordre régulier ») est la Tradition initiale, la Lumière originelle, le *Fiat Lux* primordial qui éclaire le cœur et anime toute(...)
La bible, livre de réunion ou d’opposition
La présence du Volume de la Loi Sacrée est un des critères de la Maçonnerie traditionnelle. Partant de ce constat, la Bible, posée sur l’Autel des Serments, invite à une(...)
Devenir « vrai », voie du perfectionnement maçonnique
L’idée de perfection recèle bien des dangers, en particulier celui de réaliser un idéal à marche forcée. La voie maçonnique propose plus modestement de rechercher la vérité de l’être dans(...)
Méditation et réflexion : quelles différences ?
Franc-maçonnerie et bouddhisme ont en commun une ambition d’éveil qui s’appuie sur un rite et des symboles traditionnels. Au-delà du modèle de réflexion intellectuelle, ces deux voies d’accès à la(...)
Adolphe Crémieux : l’homme et l’avocat (première partie)
Parler d’Adolphe Crémieux et des valeurs qu’il véhicule en termes d’initiation spirituelle ne peut qu’enrichir un lecteur avide de remonter aux sources du Rite. D’emblée, et pour une meilleure compréhension(...)
Adolphe Crémieux, l’initié (deuxième partie)
Tout en maintenant une activité politique intense, laïque et républicaine, Adolphe Crémieux défend une Maçonnerie essentiellement spirituelle et dégagée de tout dogme. Le convent de Lausanne qu’il initie en 1875(...)
La loi morale conduit-elle à l’amoralité ?
La voie initiatique libère l’individu de ses conditionnements pour atteindre idéalement la réalisation totale de l’être. De ce point de vue, la morale est contingente. Elle ne peut fonder l’architecture(...)
Vita Nova
L’initiation introduit « un changement qualitatif du mode existentiel » (Mircea Éliade). En termes simples, on parle de régénération, de renaissance ou de vie nouvelle. C’est peut-être de cette façon qu’il faut(...)
Vivre la Tradition dans le monde d’aujourd’hui
La Tradition a peu de place dans notre monde matérialiste qui a abandonné toute spiritualité et nomme « connaissance » l’activité de la raison. Pour l’homme traditionnel qu’est l’initié, connaître c’est « devenir »,(...)
Pour une approche spirituelle du Symbolisme du Rite Écossais Ancien et Accepté
Il est impossible de parler du Rite sans évoquer le symbolisme qui en est la voie essentielle. Encore faut-il l’aborder autrement que par l’analyse et la logique seules. La pensée(...)
