Objets et territoires jalonnent l’univers maçonnique comme autant de marques qui donnent sens. Entre Temple, pierre ou feuille, la culture maçonnique vagabonde par un regard particulier sur les choses.
Méditer sur des symboles, pratiquer un rituel conduisent le franc-maçon à changer de point de vue, non pas d’avis, mais plutôt de lieu d’observation. Il apprivoise le monde à la manière de ces premiers photographes qui, mi-peintres mi-chimistes, orientaient leurs « chambres » de façon à percevoir une réalité plus subtile qu’une simple reproduction « objective ».
Dès les premiers écrits, issus des « obligations » des tailleurs de pierre, les sept arts libéraux et le texte biblique s’imposent. Ils deviennent le support
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