Éditorial

Traiter de philosophie de la religion dans une revue maçonnique se justifie pour trois raisons :

a) d’abord parce que l’herméneutique des symboles maçonniques d’origine biblique débouche nécessairement à terme sur la philosophie de la religion et en l’occurrence, lorsque cette herméneutique des symboles d’origine biblique est conduite à bien, sur la philosophie (psychologie, pneumatologie, métaphysique, et éthique) de la Bible ;

b) ensuite parce que la religion naturelle, base morale universelle de la franc-maçonnerie depuis les Constitutions de 1723, se prolonge naturellement sur le mode théorique sous la forme universelle de la philosophie de la religion. C’est ce qu’avait bien compris la Grande Loge de Londres, comme l’indique le fait que son rituel (cf. Samuel Prichard,