Je tenterai de répondre à la question ainsi formulée, mais, bien sûr, avec la plus extrême réserve. Ne pourrait-on contester d’abord le fait de s’intéresser au regard particulier, voire au point de vue initiatique d’un franc-maçon, alors que l’idée principale qui a présidé à l’élaboration de la théorie des droits de l’homme serait son caractère universel, en ce sens qu’elle devrait concerner indifféremment tous les hommes, quelles que soient les distinctions, les traditions et les cultures, les lieux géographiques, et plus généralement quels que soient l’espace et le temps où ces droits auraient à s’exercer, s’agissant en un mot de l’illustration la plus
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