La présence nécessaire du mystère dans l’initiation

 On trouve dans l'instruction maçonnique du degré de l'Apprenti cette sentence fondamentale : « Nous ne devenons réellement francs­-maçons qu'à partir du jour où notre esprit s'est ouvert à l'intelligence des Mystères de la Franc-maçonnerie ». Il est indispensable, pour éviter bien des malentendus, de préciser tout de suite, sinon le contenu des Mystères, du moins le sens de leur présence dans un tel rituel. Le mot « mystère » vient du grec musterion, de muô : fermer (les yeux ou la bouche). Mystès, dans le culte d'Éleusis, d'Isis ou de Mithra, c'est un homme en quête d'une connaissance réservée aux initiés. Le mot grec est lui-même une traduction du mot hébreu Sod, ou du mot araméen Raz qui