Depuis le XVIIIe siècle, les penseurs du mouvement dit des Lumières diffusent l’idée que l’être humain peut accéder de lui-même à la vérité, en luttant contre l’ignorance, en cherchant en toute chose la modération, et en veillant à ce que les lois correspondent à un Bien commun en constante définition. Ceux qui s’opposent à ces idées universelles ont souvent trouvé dans la franc-maçonnerie un ennemi commode. L’antimaçonnisme est une arme à géométrie variable selon les époques.
L'antimaçonnisme est un monstre à plusieurs bras. Chacun est relié à l’autre. Au XVIIIe siècle, il vient à la fois du refus du secret par le clergé catholique, et de la méfiance des États vis-à-vis d’organisations exigeant un serment qui ne luiCet article est réservé aux abonnés de la revue.
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