La relation entre la voie initiatique et l’humanisme semble une évidence, au risque des lieux communs. Ne donnons pas trop de crédit à cette apparence, comme nous pourrions nous égarer en imaginant que la raison pure, seule, nourrit notre humanisme. Car, dès l’instant où nous posons le Logos comme la structure même de la raison, la notion d’humanisme change de forme, peut-être de sens, et la voie initiatique d’inspiration. Chaque histoire maçonnique s’apparente au fil d’une rivière, sitôt évoquée la réalité humaniste de celui qui s’engage sur la voie initiatique, tant cette réalité coule d’évidence, comme le courant. Et à trop croire l’éternité du flot, nous finissons par regarder l’humanisme – notre humanisme – comme la permanence même, comme