Mise en abîme de l’art dans le Grand Art

Mots-clés de l'article : art, créativité, Grand Art
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L'image, qu'elle s'exprime par le symbole, la métaphore ou l'allégorie, soutient la créativité de l'esprit humain, tant celle des imagiers du Moyen-Âge que des francs-maçons d'aujourd'hui. L'allégorie, qui est une forme, fait le pont entre la littérature et les arts plastiques, l'ésotérisme et l'exotérisme. Elle se manifeste notamment dans la statuaire où la comparaison entre la représentation grecque et romaine d'une même allégorie, par exemple Dionysos et Bacchus, est éloquente. Nous avons tendance à plaquer sur les œuvres des interprétations a priori, qu'elles soient alchimiques ou autres. Que restera-t-il alors de toutes nos recherches ?

Discourir de l'art et du Grand Art soulève la problématique de la connaissance à l'action.

Ici, la philosophie demande au cherchant de trouver en lui-même

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BAYARD Jean-Pierre, L’Esprit du compagnonnage, Éditions Dangles, collection Horizons ésotériques, 1999. BERTEAUX Raoul, La Symbolique de la Loge de perfection, Éditions Maçonniques de France, 1997. CATON (l’Ancien), Les Origines, Éditions(...)

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