L’entre-deux

Si l'initié doit accomplir des voyages, c'est que sa modification s'accomplit durant cet intervalle. Les exemples de cet « entre-deux » abondent dans les domaines religieux et mythologiques. En franc-maçonnerie, c'est entre les mots du rituel qui nous présente un langage étranger sacralisé, et notre langage profane de tous les jours, que s'opère notre transformation. « L'entre-deux » est le lieu où l'image et le langage convergent dans l'élaboration de la pensée. L'homme situe généralement ses lieux sacrés sur des montagnes, pour être plus près de son Dieu, ou à côté d'une source jaillissante, signe de Sa pureté et de Sa force vive, ou bien encore dans des grottes qui protègent Son secret, secret que la divinité inconnaissable a pourtant